La hora de los hornos (1968)

 

Pelìcula - La hora de los hornos (1968)

Fernando Pino Solanas

Octavio Getino

dirección

Dividido en tres segmentos, a saber 1 Neocolonialismo, 2 Acta de liberación, 3 Violencia y liberación, el documental dura más de 4 horas este trata de la defensa de la revolución y la revolución del tercer mundo como la revuelta de los estudiantes en Estados Unidos y Europa Occidental, ciudadanos checos protestan contra la burocracia estatal de la Unión Soviética y también la revolución que (probablemente) no tiene precedentes en Argentina.

La hora de los hornos (1968), dirigida por Fernando "Pino" Solanas y Octavio Getino, es una obra cumbre del cine político documental latinoamericano.

Es un ensayo político y social que analiza la historia de Argentina desde el siglo XIX hasta la década de 1960. Su objetivo principal es denunciar las consecuencias del colonialismo, el neocolonialismo y el capitalismo en América Latina.

El filme divide la realidad del país en tres grandes ejes:

Muestra cómo las potencias extranjeras y las élites locales sometieron económicamente a la región.

Retrata la opresión cultural, la pobreza del pueblo y la represión militar frente a las luchas obreras.

Convoca de forma abierta a la rebelión popular y a la resistencia armada como caminos legítimos de emancipación.

Dura más de cuatro horas y está dividida en tres partes autónomas:

Neocolonialismo y violencia: Es la sección más famosa. Analiza la dependencia cultural y económica, y cómo el sistema genera violencia institucional y social.Acto para la liberación: Se enfoca en la historia del movimiento peronista y las luchas de la clase obrera argentina entre 1945 y 1955.

Violencia y liberación: Reflexiona sobre el significado de la lucha, el sacrificio y los testimonios de los militantes políticos de la época.

Inauguró el concepto de Tercer Cine, un cine militante e ideológico opuesto al de Hollywood (Primer Cine) y al cine de autor europeo (Segundo Cine). No se pensó para el entretenimiento, sino como un disparador para el debate político. Las proyecciones originales eran clandestinas y se interrumpían a propósito para que el público discutiera.