Almamula - Demo (1995)
01 - Falsa bondad
02 - Tema sin nombre (con Willy Caballero)
03 - Tema sin nombre (con Willy Caballero)
04 - Tema sin nombre
05 - Tema sin nombre
06 - Hiena de metal (versión de V8)
Pichin Godoy Cruz voz
Jose Luis Oliva guitarra
Mario Sosa guitarra
Tito Pizarro bajo
Gerardo Dambra batería
La Almamula - Álma Mula - también conocida como la Mulánima - Mula Ánima - , es un ser mitológico del norte de Argentina, provincia de Santiago del Estero.
La leyenda de este ser sería una forma de enseñar que toda idea de relación sexual inmoral no debe suceder.
Leyenda de la Mula Anima
Según dice la leyenda este ser era una mujer sin moral, que cometió incesto con su hermano y su padre, y hasta tuvo relaciones sexuales con el cura del pueblo; y nunca se arrepintió de ello. En castigo a esta conducta antes de su muerte, ella habría sido maldecida por Dios, quien la habría convertido en una mula de color plomiza que arrastra unas pesadas cadenas. Es muy peligrosa ya que puede matar a patadas a quien encuentre en la alta noche serrana.
Se dice que ella vaga por las noches en lo espeso de los montes y recorre los alrededores de las poblaciones en días de tormenta. Da gritos de dolor que hielan la sangre de quien los escucha, debido a que va arrastrando un "freno" que le produce un gran dolor cuando ella pisa sus riendas. Según se dice su viaje termina en la puerta de la iglesia del pueblo más cercano, desde donde emprende nuevamente su carrera largando fuego por los ojos y la boca.
Referente a la razón de que la almamula lleve una gran cadena, la que además produce un gran ruido, es que ella es la representación del peso de sus pecados; pero también sería la esperanza que tiene la mujer maldita convertida en mula de que algún día un varón valiente la logre sofrenar, venciendo el miedo y así pueda completar el ritual que lograría que su alma por fín sea redimida para viajar al cielo.
Otras tradiciones además indican que producto del poder de su maldición, la que se extiende por donde ha transitado, todas las personas que tengan relaciones inmorales y no se arrepienten de ello, igualmente como castigo serían malditas y se transformarían durante la noche en una mula.
Referencias
Isaías Leo Kremer. Gauchadas y mitzves: y otros cuentos entre la Pampa y el Jordán. Colección Imaginaria Series. Editorial Mila, 2000.ISBN 9509829951, 9789509829954.
El caso de Don Lafont, es uno de los pocos en los que el "Alma Mula Perdida" atacó a la población de Suncho Corral. Esta información se desprende de un informe exhaustivo que realizara el documentalista A. Frenkel.
Muladona
Siguanaba
Cegua
Mula sin cabeza
Cumacanga
La Condená
Runa-mula
Vecinos de barrio de Añatuya aterrados por el Almamula
Por Sebastián Aranguren
Los vecinos de un barrio periférico de Añatuya, en Santiago del Estero, padecen de un tiempo a esta parte una singular situación que los atemoriza e inquieta toda vez que extrañas circunstancias se manifiestan en la zona, en especial cuando cae la noche, y que algunos atribuyen a la presencia del Almamula.
Vecinos de barrio de Añatuya aterrados por el Almamula
La sucesión de episodios tiene correlato con un episodio realmente impresionante que tuvo lugar el primer sábado del año y fue percibido en distintos puntos de la ciudad cuando, cerca de la madrugada, gritos escalofriantes y desgarradores ganaron el espacio añatuyense.
Para la gran mayoría de los testigos auditivos de ese hecho, las características del caso se asocian con el Almamula, un ser mitológico inserto en las creencias santiagueñas que encarna a una mujer condenada por Dios que purga sus pecados convertida en un suerte de animal temible que hasta puede llegar a matar.
La leyenda del Almamula, también conocida como la Mulánima, se erige en torno a una mujer que tuvo relaciones incestuosas con su padre y su hermano, y más tarde, incursionó en la alcoba del cura del pueblo donde residía, lo que le valió el castigo divino nunca redimido porque la pecadora jamás se arrepintió de sus faltas carnales.
Los gritos escuchados en distintos barrios de Añatuya hace dos semanas tienen que ver con lo que el mito cuenta: la condena que cayó sobre esa mujer la convirtió en una suerte de mula de pelo color plomo que corre arrastrando dos cadenas como freno que le causan un dolor insoportable y dan motivo a sus escalofriantes alaridos.
La leyenda apunta que la enloquecida carrera del Almamula, en la que va echando fuego por la boca y los ojos, termina frente a una iglesia para desde allí, reiniciar su tormento eterno.
Aquella manifestación nocturna, según una crónica de Nuevo Diario, de Santiago del Estero, tuvo lugar en barrios como Obrero, Tiro Federal y Rosso, lugares en los que los viejos residentes aseguran que no es algo novedoso y que sí guarda similitud con los relatos que escuchaban cuando niños de sus mayores.
Sumidos en el miedo
Sin embargo, la situación en el barrio La Leñera, tiende a ser más grave. Allí los vecinos denuncian que no solo el grito desesperado del Almamula los perturba sino también la presencia de una animal de cuatro patas, como si fuera un perro negro de casi un metro de alzada, que se aparece de repente en la oscuridad con una postura amenazante.
Un video periodístico subido YouTube por Walter Gómez, Luis Toledo y Carlos Quinteros Fernández da cuenta de los temores que invaden al barrio a los que se suman otra característica no menos aterradora: una sombra indefinida que también en la oscuridad suele acechar a los atribulados transeúntes del lugar surcado por calles de tierra.
'La sombra siempre te aparece de detrás y acá en el barrio queremos saber de dónde viene o qué es' afirmó uno de los habitantes del lugar que aportó que más allá de la línea de casas, donde empieza dominar el descampado, es el ámbito de donde suelen provenir los gritos desgarradores y los ruidos de cadenas que sugieren que el Almamula está por ahí, quizás mucho más cerca de lo que suponen.
